漫畫–霞沢美遊希望被人注意–霞沢美游希望被人注意
蹲在揚子邊的狼山
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狼山在揚州縣海內，並不高，也並不美。我去狼山，是趁機它的諱去的。
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在寬裕平坦的尼羅河平川上，萬方山光水色大抵都頂着一下斯文的稱呼。歷朝歷代文士爲起名字真是絞盡了智略，這幾乎成了赤縣知中一門非常規的學。《周易》中賈名人賈寶玉和一羣篾片爲組建的大觀園中各族山山水水冠名題匾，鬧得刀光血影十分，骨子裡，殆全總的秀才都幹過這種飯碗。再貧陋的地段，只要想一個天姿國色的名目進去，也會頓生景象。號實屬掃數，面目有口皆碑紕漏不計，這即中國俗溫文爾雅的通病某。記得茅盾說過，倘然被不折不扣一部縣誌，總能找到某縣的八景或十景，實消失山色了，也可想出“遠村明月”、“蕭寺清鍾”、“古池好水”一般來說的花式，所以，一個荒村，一座破廟，一口老井，也都成了名勝。是縣，立刻變得遺風涵、儒雅沛然，無庸再有出息。達爾文氣哼哼地說，這種病原菌，好似已犯血管，流佈全身，其勢力不在獨聯體病菌之下。
我意在把差事說得寧靜幾分。零售點諱本也不妨，易於衆人拜訪和判別，但滿都消夏得那麼着文雅，雄健的六合也就被抽乾了活命。先天的最美處，正在於人的思維美文字來之不易框範的部分。讓她留花氣昂昂，交給人人點子艱澀和敬畏，遠比抱着一部《康熙工藝論典》把它們挨次接收，妙不可言得多。
早就然想着，冷不丁目千里沃野間不知進退現出一座狼山，不由自主本相一振。夫名，野拙而獰厲，像有心要與蘇伊士運河文明禮貌開一番噱頭。
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起夫名的爲由，有人視爲由於山形像狼，有人即以生前這裡曾有白狼出沒。任怎樣原因吧，我只顯露，就在戰前，衆人已受隨地是名字。明王朝淳化年代，該地官總算把它切變“琅山”。幸虧隨後又被改了回去，若仍叫琅山，那多沒意思。
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狼山蹲在沂水幹。平江走了那麼着遠的路，到此處快走大功告成，快要入海。盤面在此間變得很是寬餘，渺惺忪茫看得見彼岸。錢塘江同步上曾穿過多叢山峻嶺，在此地畫上一番幽微句點。狼山於松花江，是歡送，是惜別，它要終局俯仰之間萬里湘江的慨氣性，於是把本身的名也喊得戾氣氣度不凡。
狼山才100多米高，真真是山不大不小弟，但人們如登上山頂，見見南邊時下是廣闊無垠江河，南邊眼裡是蒼莽平地，東邊異域是隱隱約約的大海，頓時會感觸調諧是在俯視着基本上個全國。狼山亞於雲遮霧障的仙氣，未嘗鬆洋毫立的情操，不過寬曠和真實。蒼天在此處不再擺放精妙的技倆，讓你衆目昭著淨淨地俯瞰倏言之有物世的不足爲奇面目。
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我想，長江的工藝流程也像人的一輩子，在起始路連年括着奇瑰和龍蟠虎踞，到了且未了生平的晚年，安也得動向中庸和步步爲營。
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好耍狼山淨餘大隊人馬時，我可在山腳下盤桓歷演不衰。這裡有一對文化人的陳跡，使矮小狼山火上澆油了淨重，使萬里曲江在入海前再發一聲浩嘆。
狼廣東麓有“初唐四傑”之一的駱賓王墓。恕我淺嘗輒止，我原並不真切他的墓在此。那天，衝着稀稀落落的幾個遊人，閒庭信步漫走，平地一聲雷顧一座偏僻的丘，墓表上猛地刻着五字：“唐駱賓王墓”。現狀政要的墓見過不少，但一見他的墓，我不由吃驚。
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略知漢代文事的人都能辯明我的驚訝。駱賓王的歸宿，自來是一期玄秘的謎。武則天掌印秋，這位傳說早在孩提就能詠的文藝天才棄筆從戎，襄理徐恪盡職守興師征討武則天。他寫過一篇著名的《討武望檄》，大手筆勁採，大快人心。連武則天讀了，也驚歎不已。徐精研細磨畢竟跌交，駱賓王便不知去向。有人說他已經被殺，有人說他出家做了僧人，都煙消雲散誠然左證。他像一顆一瞬即逝的白虎星，索引人人長遠地關懷着他的軍路。緣何，蒙了1000多年，他竟躲在這裡？
看待駱賓王的歸宿，我大方向於做沙門一說。理所當然拿不出考據棟樑材，全是被早年聽見過的一下故事薰染的。
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以此本事說，在駱賓王事敗失落後的過剩年，整天，一位叫宋之問的騷客到馬尼拉靈隱寺觀光。黑夜，他就住宿在靈隱嘴裡。宋之問看着月色下清幽的禪林，寺前烏油油的峰頂，消失了寫詩的鼓動。他心想再三，吟出了這麼樣兩句：“鷲嶺鬱岧嶢，水晶宮鎖沉靜。”下呢？他一時滯塞，幹嗎也接不上去了，可苦苦在殿闕間欲言又止，不了地從新着這兩句，不知不覺間步進了一番禪堂。驀然，一個上年紀而洪亮的濤從耳邊響起：“這位少年，半夜三更不眠，還在作詩？”宋之問迅雷不及掩耳之勢昂起，目不轉睛一位男兒皓白的老僧在上方端坐，抖抖嗚嗚的綠燈把他的人影照得赤巨。
宋之問沉思和尚中如林詩中高手，便把已作的兩句讀給他聽，並說大團結正詩思枯塞。老衲聽罷，速即朗聲協商：“曷接如此兩句：‘樓觀大海日，門對安徽潮’？”
宋之問一聽當真一驚，這是多好的詩選啊，迢迢逾越於大團結的水平！他在擔驚受怕中快謝別，後的詩抄也就接踵而至。他這首詩的提要是然的：
鷲嶺鬱岧嶢，龍宮鎖枯寂。樓觀滄海日，門對遼寧潮。桂子月中落，天香雲外飄。捫蘿登塔遠，刳木取泉遙。霜薄花更發，冰輕葉未凋。夙齡尚遐異，搜對滌聒耳。待入露臺路，看君度浮橋。
方家一眼就可收看，這是一首志大才疏之作，百分之百詩格不高，宋之問事實但是一個小騷客。然而，“樓觀大海日，門聯甘肅潮”兩句，靠得住龍行虎步，在全詩中很覺望見。
宋之問老二天睡醒，溫故知新昨晚遭，似夢似真。到來禪堂一看，已經蕭然無人。找到一個着臭名遠揚的小梵衲，死纏死磨地問了有會子，小僧才把嘴湊到他的耳朵邊諧聲叮囑他：“這縱令駱賓王！而今清早，他又到別處出境遊去了。”
是故事很能管用後嗣先生神迷如癡如醉。這位從亂眼中逃生沁的文學天才躲進了禪堂，在佛號典籍間鬼混着青山常在的工夫，直至短髮俱白。可，方的天資尚未就此而去世，勃欝的酒興一農技遇就會隨口噴出。政事、兵刀、伐罪、敗滅阻擾了他的建立，只齊這位名播華夏的鉅子隱名埋姓、東奔湖北。中原文學史在戰事中斷了一截，在佛堂中毀了幾章。容留了數不清的宋之問，在寫寫弄弄，吟哼唱。
更有魅力的是，是故事的一是一大可疑心。宋之問那夜遇到的，很應該是另一位大詩人。假如是這麼着，那麼，故事中的駱賓王就成了億萬華文學一表人材的“共名”。
而，咱倆兀自可以構想，駱賓王志願那夜因一時莽撞漏了嘴，第二天一早又踏上了新的跑程。年老體衰走不興遠路了，行操守止，煞尾入選了清川江和狼山，夜闌人靜地在這裡完畢了波水波卷的平生。我置信，文學大師臨江而理科所發的文思是絕頂刺眼的，但他不甘落後再像那天早上隨口透露，只留給讓人猜忌的一座孤墳。墳近烏江工作處，這唯恐幸而他通欄文思的一種麇集，一種表徵。